↑ “Do We Divide the Holiest Holy City?”. Moment Magazine. Bản gốc lưu trữ ngày 3 tháng 6 năm 2008. Truy cập ngày 5 tháng 3 năm 2008. According to Eric H. Cline's tally in Jerusalem Besieged.
↑ Pellegrino, Charles R. (1995). Return to Sodom & Gomorrah . Harper Paperbacks. tr. 271. ISBN0-380-72633-5. [see footnote] Bảo trì CS1: Văn bản dư (link)
↑ Mark Smith trong "Lịch sử ban đầu của Thiên Chúa: Đức Giê-hô-va và các vị thần khác của Israel cổ đại" tuyên bố "Mặc dù mô hình còn sót lại từ lâu rằng người Ca-na-an và dân Y-sơ-ra-ên là những người có văn hóa khác nhau, dữ liệu khảo cổ học hiện nay nghi ngờ về quan điểm này. khu vực thể hiện nhiều điểm chung giữa người Do Thái và người Ca-na-an trong thời kỳ đồ sắt I (khoảng năm 1200 - 1000 trước Công nguyên). Hồ sơ cho thấy văn hóa Do Thái phần lớn trùng lặp và bắt nguồn từ văn hóa Canaan... Nói tóm lại, văn hóa Israel phần lớn Canaanite trong tự nhiên. Với những thông tin có sẵn, người ta không thể duy trì sự tách biệt văn hóa triệt để giữa người Canaan và người Do Thái trong thời kỳ Iron I. " (trang 6 Tiếng7). Smith, Mark (2002) "Lịch sử ban đầu của Thiên Chúa: Yahweh và các vị thần khác của Israel cổ đại" (Eerdman's)
↑ Rendsberg, Gary (2008). "Israel không có Kinh thánh". Ở Frederick E. Greenspahn. Kinh thánh tiếng Do Thái: Những hiểu biết và học bổng mới. NYU Press, trang 3
↑ “Basic Facts you should know: Jerusalem”. Anti-Defamation League. 2007. Bản gốc lưu trữ ngày 4 tháng 1 năm 2013. Truy cập ngày 28 tháng 3 năm 2007. The Jewish people are inextricably bound to the city of Jerusalem. No other city has played such a dominant role in the history, politics, culture, religion, national life and consciousness of a people as has Jerusalem in the life of Jewry and Judaism. Since King David established the city as the capital of the Jewish state circa 1000 BCE, it has served as the symbol and most profound expression of the Jewish people's identity as a nation."
↑ Reinoud Oosting, Jerusalem tại Google Books Brill 2012 pp. 117–118. Isaiah 48:2;51:1; Nehemiah 11:1,18; cf. Joel 4:17: Daniel 5:24. The Isaiah section where they occur belong to deutero-Isaiah.
↑ Shalom M. Paul, Jerusalem tại Google Books Wm. B. Eerdmans Publishing, 2012 p. 306. The 'holiness' (qodesh) arises from the temple in its midst, the root q-d-š referring to a sanctuary. The concept is attested in Mesopotamian literature, and the epithet may serve to distinguish Babylon, the city of exiles, from the city of the Temple, to where they are enjoined to return.
↑ Golb, Norman (1997). “Karen Armstrong's Jerusalem—One City, Three Faiths”. The Bible and Interpretation. Truy cập ngày 10 tháng 7 năm 2013. The available texts of antiquity indicate that the concept was created by one or more personalities among the Jewish spiritual leadership, and that this occurred no later than the 6th century B.C.
↑ Joseph T. Lienhard, Kinh Thánh, Giáo hội, và Authority: Canon của Kinh Thánh Kitô giáo trong lịch sử và thần học, Liturgical Press, 1995 pp 65-66:. 'Bản Bảy Mươi là bản dịch của người Do Thái và cũng được sử dụng trong các giáo đường Do Thái. Nhưng vào cuối thế kỷ thứ nhất, nhiều người Do Thái đã ngừng sử dụng bản Septuagint vì các Kitô hữu tiên khởi đã chấp nhận nó như một bản dịch của riêng họ, và nó bắt đầu được coi là bản dịch của Cơ đốc giáo. '
↑ Kế hoạch hòa bình ở Trung Đông của Willard A. Beling: "Nhà thờ Hồi giáo Aqsa trên Núi Đền là địa điểm linh thiêng thứ ba trong Hồi giáo Sunni sau Mecca và Medina".
↑ Lewis, Bernard; Holt, P. M.; Lambton, Ann biên tập (1986). Cambridge History of Islam. Cambridge University Press.
↑ Kollek, Teddy (1977). “Afterword”. Trong John Phillips. A Will to Survive – Israel: the Faces of the Terror 1948-the Faces of Hope Today. Dial Press/James Wade. about 225 mẫu Anh (0,91 km2)
↑ Walid Khalidi (1996) Islam, the West and Jerusalem. Center for Contemporary Arab Studies & Center for Muslim–Christian Understanding, Georgetown University, quotes the breakdown as follows: West Jerusalem in 1948: 16,261 dunums (14%); West Jerusalem added in 1967: 23,000 dunums (20%); East Jerusalem under Jordanian rule: 6,000 dunums (5%); West Bank area annexed and incorporated into East Jerusalem by Israel: 67,000 dunums (61%)
↑ Aronson, Geoffrey (1995). “Settlement Monitor: Quarterly Update on Developments”. Journal of Palestine Studies (University of California Press, Institute for Palestine Studies) 25 (1): 131–40. JSTOR2538120. doi:10.2307/2538120. West Jerusalem: 35%; East Jerusalem under Jordanian rule: 4%; West Bank area annexed and incorporated into East Jerusalem by Israel: 59%
↑ Benvenisti, Meron (1976). Jerusalem, the Torn City. Books on Demand. tr. 113. ISBN978-0-7837-2978-7. East Jerusalem under Jordanian rule: 6,000 dunums; West Bank area annexed and incorporated into East Jerusalem by Israel: 67,000
↑ “The status of Jerusalem” (PDF). The Question of Palestine & the United Nations. United Nations Department of Public Information. East Jerusalem has been considered, by both the General Assembly and the Security Council, as part of the occupied Palestinian territory.
↑ “Resolution 298 September 25, 1971”. United Nations. 25 tháng 9 năm 1971. Bản gốc lưu trữ ngày 19 tháng 8 năm 2013. Truy cập ngày 25 tháng 7 năm 2018. Recalling its resolutions... concerning measures and actions by Israel designed to change the status of the Israeli-occupied section of Jerusalem,...
↑ Bisharat, George (2010). “Maximizing Rights”. Trong Susan M. Akram; Michael Dumper; Michael Lynk. International Law and the Israeli-Palestinian Conflict: A Rights-Based Approach to Middle East Peace. Routledge. tr. 311. ISBN978-1-136-85098-1. As we have noted previously the international legal status of Jerusalem is contested and Israel's designation of it as its capital has not been recognized by the international community. However its claims of sovereign rights to the city are stronger with respect to West Jerusalem than with respect to East Jerusalem.
↑ Moshe Hirsch; Deborah Housen-Couriel; Ruth Lapidot (1995). Whither Jerusalem?: Proposals and Positions Concerning the Future of Jerusalem. Martinus Nijhoff Publishers. tr. 15. ISBN90-411-0077-6. What, then, is Israel's status in west Jerusalem? Two main answers have been adduced: (a) Israel has sovereignty in this area; and (b) sovereignty lies with the Palestinian people or is suspended.
↑ David Noel Freedman; Allen C. Myers; Astrid B. Beck (2000). Eerdmans dictionary of the Bible. Wm. B. Eerdmans Publishing. tr. 694–695. ISBN978-0-8028-2400-4. Truy cập ngày 19 tháng 8 năm 2010. Nadav Na'aman, Canaan in the 2nd Millennium B.C.E., Eisenbrauns, 2005 pp. 177ff. offers a dissenting opinion, arguing for the transcription Rôsh-ramen, etymologized to r'š (head) and rmm (be exalted), to mean 'the exalted Head', and not referring to Jerusalem.
↑ G. Johannes Botterweck, Helmer Ringgren (chủ biên) Từ điển thần học của Cựu Ước, (tr. David E. Green) William B. Eerdmann, Grand Rapids Michigan, Cambridge, UK 1990, Vol. Cao cấp. 348
↑ G. Johannes Bottereck, Helmer Ringgren, Heinz-Josef Fabry, (chủ biên) Từ điển thần học của Cựu Ước, tr. David E. Green, tập. XV, trang 48 Than49 William B. Eeerdmanns Co. Grand Rapids, Michigan / Cambridge UK 2006, trang 45
↑ Elon, Amos. Jerusalem. HarperCollins Publishers Ltd. ISBN0-00-637531-6. Bản gốc lưu trữ ngày 10 tháng 3 năm 2003. Truy cập ngày 26 tháng 4 năm 2007. The epithet may have originated in the ancient name of Jerusalem—Salem (after the pagan deity of the city), which is etymologically connected in the Semitic languages with the words for peace (shalom in Hebrew, salam in Arabic).
↑ Ringgren, H., Die Rel Tôn giáo des Alten Orients (Göttingen, 1979), 212.
1 2 Denise DeGarmo (9 tháng 9 năm 2011). “Abode of Peace?”. Wandering Thoughts. Center for Conflict Studies. Bản gốc lưu trữ ngày 26 tháng 4 năm 2012. Truy cập ngày 17 tháng 12 năm 2011.
↑ Marten H. Willstra, Sách Joshua, William B. Eerdmanns Co. Grand Rapids, Michigan (1981) 1995, tr. 169 n.2
↑ Wallace, Edwin Sherman (tháng 8 năm 1977). Jerusalem the Holy. New York: Arno Press. tr. 16. ISBN0-405-10298-4. A similar view was held by those who give the Hebrew dual to the word
↑ Smith, George Adam (1907). Jerusalem: The Topography, Economics and History from the Earliest Times to A.D. 70. Hodder and Stoughton. tr. 251. ISBN0-7905-2935-1. The termination -aim or -ayim used to be taken as the ordinary termination of the dual of nouns, and was explained as signifying the upper and lower cities (see here , tr. 251, tại Google Books)
↑ 2 Sa-mu-ên 5: 7,9. trích dẫn Israel Finkelstein, Amihay Mazar, Brian B. Schmidt, (chủ biên) Cuộc tìm kiếm Israel lịch sử, Hiệp hội văn học Kinh thánh, 2007 tr. 127.
↑ Mazar, Eilat (2002). The Complete Guide to the Temple Mount Excavations. Jerusalem: Shoham Academic Research and Publication. tr. 1. ISBN965-90299-1-8.
↑ Ví dụ, Jubilees 1:30, phiên bản Septuagint của Jeremias 48: 5 (dưới dạng Συχὲμ) và có thể là văn bản Masoretic của Genesis 33:18 (xem KJV và bản dịch lề của Phiên bản sửa đổi).
↑ Ví dụ, phiên bản Vulgate và Peshitta. JA Emerton, "Địa điểm của Salem: Thành phố Melchizedek (Genesis xiv 18)", trang 45.7272 nghiên cứu trong Ngũ kinh. bởi JA Emerton, tập. 41 trong số bổ sung cho Vetus Testamentum (Leiden: EJ Brill, 1990) ("Emerton"), tr. 45. Xem thêm Giăng 3:23 trong đó "Salim" hoặc "Sylem" () được cho là ở gần Ænon, được cho là ở thung lũng núi Ebal, một trong hai ngọn núi ở vùng lân cận Nablus.
Cline, Eric (2004) Jerusalem Besieged: From Ancient Canaan to Modern Israel. Ann Arbor: University of Michigan Press ISBN 0-472-11313-5.
Collins, Larry, and La Pierre, Dominique (1988). O Jerusalem! Simon and Shuster, N.Y. ISBN 0-671-66241-4
Gold, Dore (2007) The Fight for Jerusalem: Radical Islam, The West, and the Future of the Holy City International Publishing Company J-M, Ltd. ISBN 978-1-59698-029-7
Köchler, Hans (1981) The Legal Aspects of the Palestine Problem with Special Regard to the Question of Jerusalem Vienna: Braumüller ISBN 3-7003-0278-9
The Holy Cities: Jerusalem produced by Danae Film Production, distributed by HDH Communications; 2006
Wasserstein, Bernard (2002) Divided Jerusalem: The Struggle for the Holy City New Haven and London: Yale University Press. ISBN 0-300-09730-1
